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姜太公一位全智能的人物

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发布时间:2020-5-4

我走在一座庙前停下了脚步抬头望去匾上写着太公庙,走进大殿正中间端坐着用石头雕刻的石雕太公像,这是人们对他的信仰和尊重,姜子牙是我国前史上一位全智全能的人物,也是我国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是我国神坛上一位居众神之上的神主。


作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁 忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起,就期望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅佐周国实现灭殷兴周的任务,所以称太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相等,尊 宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”,是西周王朝“三公”中的最高长官,既主军,也问政。时有“全国三分,其二归周者,太公之谋计居多”之言,足见太公在周朝中的位置之重。 姜子牙半生寒微,择主不遇,飘游不定,但他能动心忍性,观察风云,等待机遇,终遇明主,辅佐姬昌,修德振武,以求兴周。周武王伐纣,太公为军师,牧野大战,灭商盛周,立了首功。周初分封, 姜子牙被封为齐国君主,他治国有方,创建了泱泱大国,遗风犹存,累世相续,为后来的齐桓公“九合诸侯,一匡全国成为五霸之首”而奠定了根底。

姜子牙治国,确立了“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”的治国方针,在齐国数百年的开展史上,代代相传,产生了巨大的影响,确立了齐文明的前史位置。太公已逝世3000余年了,公民崇 拜他的高尚人格,吊唁他的丰功伟绩,以朴素的爱情编造出他的许多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道,后奉师命下山助周灭商,灭商之后又奉师命发榜封神。这在《和平御览》和《封神记》等书 上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为敬重太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》,把他说成是管全国所有神的神了,太公的奇特和威严,成为驱邪扶正的偶像了。这些尽管超出了前史 的实在,但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高位置。


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